艾丝女王和vivi女王

起初，家人怕韩金荣身体不适，不太鼓励她出门。“家里人有时候也阻止我，但我说我出门不是去玩儿，而是抗癌去了。”韩金荣无比骄傲。

考察团成员生骐荣同学感受到香港与内地关于城乡融合、城乡互动与乡村振兴的不同侧重面向，希望将香港的经验做法带回内地，也希望能够鼓励同学们参与乡村振兴实践，促进两地交流。

“苏州全市列入园林名录的108处园林中，有一些属于私有园林，还有一些目前仍作为学校、办公场所在使用。对这些平日公众难得一见的园林，通过VR等技术形式，实现了数字化开放。”苏州市世界文化遗产古典园林保护监管中心主任朱海俊表示，苏州已开始对园林的各种要素分类进行数字化采集、建库，采集精度达到毫米级别。“仅沧浪亭一座园林，花窗就达一百余种。各种匾额楹联、砖雕门楼、假山立峰、家具陈设，都需要细致地建模，认真地把数据保留下来。”

傍晚，景宁畲族自治县职业高级中学热闹非凡，一间间教室里，座无虚席，有的学习糕点面包烘焙，有的学习人工智能数字技术……而这些“学生”，来自当地的各行各业。

冯友兰更在其用英文出版的《中国哲学简史》中“以西释中”，不仅从孟德斯鸠式的“地理环境”说明“普天之下”和“四海之内”，以释“中国文明、特别是中国哲学何以为然”，还将儒家“内圣外王”(inner sage and outer king)比之于柏拉图的“哲学之王”(philosopher-king)，将“反者道之动”(Reversal is the movement of the Tao)比之于黑格尔“一切都包含着对自身的否定”(Everything involves its own negation)。他认为，任何一种哲学都包含着“恒久的”(permanent)的观念，也包含着“可变的”(changeable)和“共同的”(in common)因素；因此不仅差异之间可以比较，而且可以“用彼方的概念(in terms of the other)予以翻译”。